محمد الريشهري
465
نهج الدعاء
نَصَرَكَ وأعطاكَ وَاستَجابَ لَكَ ، وإنَّ قَومَكَ قَد هَلَكوا فَادعُ اللَّهَ لَهُم . فَقالَ : اللَّهُمَّ اسقِنا غَيثاً « 1 » مُغيثاً مَريعاً طَبَقاً غَدَقاً غَيرَ رائِثٍ ، نافِعاً غَيرَ ضارٍّ . فَما كانَت إلّاجُمعَةً أو نَحوَها حَتّى مُطِروا . « 2 » 1268 . مسند ابن حنبل عن عبد اللَّه بن مسعود : لَمّا قَسَمَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله غَنائِمَ حُنَينٍ بِالجِعرانَةِ « 3 » ازدَحَموا عَلَيهِ ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ عَبداً مِن عِبادِ اللَّهِ بَعَثَهُ اللَّهُ إلى قَومِهِ فَضَرَبوهُ وشَجّوهُ . قالَ : فَجَعَلَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن جَبهَتِهِ ويَقولُ : رَبِّ اغفِر لِقَومي ؛ إنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 4 » 1269 . صحيح البخاري عن عبد اللَّه بن مسعود : كَأَنّي أنظُرُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله يَحكي نَبِيّاً مِنَ الأَنبِياءِ ضَرَبَهُ قَومُهُ فَأَدمَوهُ وهُوَ يَمسَحُ الدَّمَ عَن وَجهِهِ ويَقولُ : اللَّهُمَّ اغفِر لِقَومي ؛ فَإِنَّهُم لا يَعلَمونَ . « 5 » 4 / 8 أقوامٌ دَعا لَهُمُ النَّبِيُّ
--> ( 1 ) . الغيث : المطر . والمريع : المُخصِب الناجِع . وطبقاً : أي مالئاً للأرض مغطّياً لها . يقال : غيثٌ طَبَقٌ : أي عامّ واسع . والغَدَق : المطر الكبار القَطْر . وغير رائث : أي غير بطيء متأخّر ( النهاية : ج 2 ص 287 « راث » وج 3 ص 400 « غيث » وص 113 « طبق » وص 345 « غدق » وج 4 ص 320 « مرع » ) . ( 2 ) . مسند ابن حنبل : ج 6 ص 308 ح 18084 ، المستدرك على الصحيحين : ج 1 ص 476 ح 1226 ، السنن الكبرى : ج 3 ص 496 ح 6440 ، مسند الطيالسي : ص 166 ح 1199 ، الدعاء للطبراني : ص 601 ح 2191 ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص 145 ح 372 ، المعجم الكبير : ج 20 ص 318 ح 755 كلّها نحوه . ( 3 ) . الجعرانة : هي ماءٌ بين الطائف ومكّة ، وهي إلى مكّةَ أقرب ، نزلها النبيّ صلى الله عليه وآله لمّا قسّم غنائم هوازن مرجعهمن غزاة حنين ، وأحرم منها صلى الله عليه وآله ، وله فيها مسجد ( معجم البلدان : ج 2 ص 142 ) . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 2 ص 178 ح 4366 وص 115 ح 4057 ، الأدب المفرد : ص 228 ح 757 ، مسند أبي يعلى : ج 5 ص 16 ح 4971 . ( 5 ) . صحيح البخاري : ج 3 ص 1282 ح 3290 وج 6 ص 2539 ح 6530 ، صحيح مسلم : ج 3 ص 1417 ح 105 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1335 ح 4025 ، مسند ابن حنبل : ج 2 ص 125 ح 4107 وفيها « ربّ » بدل « اللهم » .